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集(集)中“同文卜(蔔)辞”分析比较，使(使)一些不(不)能属读的卜辞(辭)被解读(讀)出来，这就是(是)欧美群(群)交

黑人(人)乂 乄乄乄乄9残辞互(互)足。甲骨断代、断片缀合、残(殘)辞互足都为(爲)甲(甲)骨文研究开辟(辟)了新途径。所(所)以(以)著名文(文)字学家(家)唐(唐)兰(蘭)说(說)，在甲骨文(文)研(研)究方面(面)，“雪堂导夫先路多欲为苦的多欲，指所(所)求的(的)欲(欲)望(望)愈多也就(就)愈痛苦；就是说，世间人(人)的希求(求)、欲望(望)是贪(貪)得无厌的(的)。众生(生)所追求(求)的欲(欲)望(望)境界(界)虽(雖)然很多(多)，但是最主(主)要的(的)不出五种：财(財)，色，名，食(食)，睡(睡)，五欲(欲)。 多欲(欲)的人心里最苦，烦恼也(也)最多。因(因)为(爲)在求取满足(足)欲望的(的)过(過)程中，不一(一)定能称心如意(意)，一旦遭(遭)到阻碍，而(而)求(求)不到的(的)时候(候)，就(就)会产生种种的(的)苦恼。，观堂继以考(考)史，彦堂(堂)区其时代(代)，鼎堂发其辞(辭)例。”雪(雪)堂(堂)是(是)罗(羅)振玉，观堂是王国维(維)，彦堂是(是)董作宾(賓)，鼎堂是郭沫若。