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后又问齐国国(國)君情况(況)，这一(一)前(前)一后代(代)表(表)了太后对于百姓(姓)和君(君)王的态度，而齐(齊)国使臣反责道太后为(爲)何(何)不(不)先关(關)注我(我)国国(國)君状(狀)况(況)，却(卻)反而先问我(我)国百姓，这是(是)对我国(國)国(國)君(君)的(的)不尊重，此时的赵(趙)太后道(道)：民(民)不存，君何在？这(這)一(一)言辞极为(爲)表明了(了)赵太后乃至当(當)时(時)赵国对待(待)百(百)姓的态度(度)，即所谓的”民本(本)“思想，这与(與)孟子的”民(民)为贵社(社)稷次之君为(爲)轻(輕)“的思(思)想不谋而合(合)，当时(時)在战国后期(期)赵国之(之)所以能为(爲)大国(國)且和秦国抗衡从这里(裏)便可(可)见一斑(斑)。

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