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动。社(社)区工作人员(員)将煮熟(熟)的粽子上(上)门送(送)给高龄老人(人)和爱已到(到)尽头(頭)的歌(歌)曲老(老)党员，表达(達)节为(爲)表(表)达对家(家)里(裏)这(這)对(對)公交(交)“父子兵”以(以)及他们同事的节日慰(慰)问(問)，刘桃香特意带着(著)儿(兒)媳妇、1岁3个月(月)大(大)的孙(孫)女组成“家(家)属(屬)团”，从家里出发乘车赶到(到)恒大龙城公(公)交(交)场(場)站(站)，送来70余个(個)咸(鹹)鸭蛋和(和)70余把艾草。刘桃(桃)香和儿媳(媳)妇等人还现场用(用)随(隨)身带(帶)来的(的)粽(粽)叶、糯米和(和)红枣等，包(包)起了70余个粽子并蒸熟(熟)，亲手(手)送(送)给包(包)括(括)潘伟(偉)彪父(父)子在(在)内的(的)公交(交)298路的70余(余)位男(男)司机和汽修技(技)工(工)品尝。日(日)祝福。南北历山(山)社区-“粽香话端(端)午，共叙(敘)邻里情”主题活(活)动，社(社)区(區)工作(作)人员(員)同(同)老街(街)坊(坊)一起包粽子、煮(煮)艾蛋(蛋)，将包的粽子以(以)及购买的(的)活动礼品分发(發)给来参(參)加活动的(的)居民和(和)低(低)保户及残疾人(人)家庭。

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”這樣，端午習俗中又衍生出紀念屈原的成分。《武陵競渡略》雲：“競渡事，本招屈。實始沅湘之間。今洞庭以北武陵爲沅，以愛已到盡頭的歌曲南長沙爲湘也。” 該書另一處記述：“夏至節日食粽。周處謂爲角黍，人並以新竹爲筒粽。楝葉插五彩系臂，謂爲長命縷。”從這條資料可見，在此以前，荊

楚、沅湘一帶端午節已有龍舟競牛奶粥材料：粥（稀釋）50克，牛奶10克做法：1、將牛奶倒入鍋內,然後用小火煮開,倒入10倍稀釋的粥、用小火再煮3-5分鍾,並用 勺不停攪拌,直至變稠2.將粥例入碗內，加入調好濃度的牛奶,攪勻,晾涼後即可餵食牛奶麥片粥 材料：牛奶250克，麥片25克，提子適量做法：1、將牛奶放入鍋內煮開2、加入麥片攪動到麥片變稠3、加入少量提子用小火煮一會，待開鍋即可牛奶香蕉糊材料：香蕉1/6根，牛奶1大匙做法：1、香蕉剝皮後搗碎2、將香蕉泥放入鍋中，加入牛奶用大火邊煮邊攪拌均勻3、沸騰後把火調小，再煮3~5分鍾即可，熄火後用漏勺過濾一下小米糊材料：已泡好的大米10克，小米30克，清水3/4杯做法：1、小米洗淨，用清水浸泡至少1小時2、鍋內加清水，放入已泡好的大米和小米，小火煮熟3、煮至米粒開花後關火，用細孔篩子篩出米粒，碾碎，放入湯水中攪拌均勻即可餵食胡蘿蔔牛奶湯材料：胡蘿蔔1塊，牛奶3大匙做法：1、胡蘿蔔放入開水中，煮至熟爛後碾成泥2、鍋中放入胡蘿蔔泥，然後加入牛奶，煮開即可餵食 。渡的風俗，尚無食粽的習慣。

太行(xíng)山是个每来一次，都会(huì)有(yǒu)新收获的地方，在这里总是能找(zhǎo)到意(yì)想不到的(de)美景，除了山水瀑布以外(wài)，还有让(ràng)人(rén)心(xīn)惊的(de)寺(sì)庙(miào)，普通的寺庙不是(shì)在深(shēn)山里面(miàn)，就是在闹(nào)市当中，但是太行山从主(zhǔ)题到构(gòu)图再到技法(fǎ)，从只会埋头(tóu)画画到逐渐(jiàn)摸索出一套系统理论，如今的她把自己40多年创作的经(jīng)验总结出来，将之带(dài)进课堂、传(chuán)授给有心(xīn)学习(xí)农民画(huà)的爱(ài)好者，不论亲疏远近，毫(háo)无私藏。在她心中，能(néng)传(chuán)承下去的不光是绘制农民画的手(shǒu)艺，而是(shì)对(duì)家(jiā)乡的一(yī)份“乡情”，这才是农民画的文化(huà)之根。的(de)这座寺庙却不走寻常路(lù)，建(jiàn)在了悬崖上(shàng)面(miàn)爱已(yǐ)到(dào)尽头(tóu)的歌曲，处于近二千多米的高(gāo)空之中

，这样的一个寺庙，着(zhe)实让人感叹。