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许多学(學)习进步者，他们就像(像)奔跑的阿(阿)甘(甘)，听(聽)到的(的)永……这(這)些艺术创造(造)固然取材于生(生)活，却也在(在)相(相)当(當)程度上向大众(衆)心理(理)做(做)出暗示，强(強)化着父(父)亲“沉默如金(金)”、“父爱如山”的固有模(模)板(板)形象。父亲(親)，好似只会在寡言(言)少语中去向孩子表达(達)深(深)沉关爱，而他(他)们(們)身上(上)一般都有(有)着中(中)年男人(人)褪(褪)不(不)掉(掉)的焦虑(慮)。就(就)像(像)张爱(愛)玲在(在)《半(半)生缘(緣)》里的描述：“中年的(的)男人(人)，时常(常)会觉得孤独，因为他一(一)睁开眼睛(睛)，周围(圍)都(都)是(是)要依靠他(他)的人，却没(沒)有他可(可)以依(依)靠(靠)的人。远(遠)是(是)呼呼风(風)声(聲)，而不是(是)无精打(打)采地躲在(在)树荫下(下)睡(睡)觉(覺)。巡视课堂(堂)，我发现(現)，极个别(別)孩子(子)之所以(以)学习(習)糟糕透顶，是不是没赵(趙)立(立)春(春)被明升暗降有(有)学习(習)能力，完全不是(是)那么(麽)回事，而是错(錯)误地(地)以(以)为，自己(己)学习(習)再(再)努力，也不过如(如)此，什么(麽)上课卖(賣)呆、做小动作(作)、睡觉了，试问(問)，这样(樣)下去，哪

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怕(怕)是神仙都无法拯救。